西国三十三所巡礼の魅力とは？公認先達おすすめの回り方と初心者でも安心なバスツアー

2023.09.12 観光

2026年11月6日更新

西国三十三所巡礼は、近畿2府4県と岐阜県に点在する33の観音霊場を巡る、日本で最も古いとされる巡礼です。
すべての札所でお参りを済ませて御朱印をいただくと「満願」となります。どの札所から始めても、何年かけて回ってもかまいません。
初めての方には、公認先達が案内する日帰りバスツアーで巡る方法もおすすめです。
この記事では、西国巡礼の始まりと歴史、札所や公認先達のこと、初心者向けの回り方やバスツアーの選び方までを、京都発着の西国巡礼バスツアーを企画するMKトラベルの公認先達・牧幸代が解説します。

西国三十三所巡礼の基本情報｜初心者がまず知りたいこと

西国三十三所巡礼の早わかり

西国三十三所巡礼のあらましを表にまとめました。

札所の数	33の札所と3つの番外札所（合わせて36か寺）
範囲	京都府・大阪府・兵庫県・奈良県・滋賀県・和歌山県・岐阜県の2府5県
お参りする仏さま	各札所の観音菩薩（十一面観音、千手観音、如意輪観音など）
始まり	伝承では養老2年（718年）に徳道上人が開いたとされる。記録に残る最も確かな巡礼は応保元年（1161年）
札所の順番	第1番の那智山青岸渡寺（和歌山県）から第33番の谷汲山華厳寺（岐阜県）まで
総距離	1,000kmを超えるといわれる
満願	すべての札所で納経帳に御朱印をいただくこと
回る順番	決まりはなく、どこから始めてもよい
巡り方	自家用車、公共交通機関、貸切タクシー、日帰りバスツアーなど
日本遺産	2019年に「西国三十三所観音巡礼」として認定

観音経と御朱印帳と数珠

初めての西国巡礼で迷いやすい3つのこと

初めての方がまず迷うのは、どこから回るか、どうやって移動するか、何を用意するかの3つです。
回る順番には決まりがないので、近くの札所や気になるお寺から始めてかまいません。
用意するものは、西国三十三所専用の納経帳と、お参りに使う数珠やお線香ほどです。服装も普段着で大丈夫です。

いちばんの悩みどころは移動です。札所は2府5県の山あいに散らばっており、自分で計画を立てると、行き方を調べるだけでも大変です。
MKトラベルの西国巡礼ツアーは、京都駅を出発して札所を順番に巡る日帰りツアーで、満願を目指すシリーズとして企画しています。行程はすべて組んであるので、計画づくりに悩まずに西国巡礼を始められます。

西国三十三所巡礼の札所完全ガイド｜全36の観音霊場の歴史と見どころ

西国三十三所巡礼とは｜始まりの伝承と歴史

西国三十三所巡礼の始まりの伝承

閻魔大王の命で徳道上人が始めたと伝わる西国巡礼

西国三十三所巡礼の始まりについては、次のような言い伝えがあります。
奈良時代はじめの養老2年（718年）、病で生死の境をさまよっていた長谷寺の徳道上人は、冥土で閻魔大王に会いました。
閻魔大王は地獄に落ちる者が多い世を嘆き、「観音巡礼」を世に広めるよう徳道上人に命じ、巡礼による結縁の証として三十三個の宝印を授けたといいます。

生き返った徳道上人は三十三所の観音霊場を定めましたが、人々には受け入れられませんでした。
宝印は徳道上人の遺言により、兵庫県宝塚市の中山寺（第24番札所）の石棺に納められたと伝わります。
徳道上人の廟所とされる奈良県桜井市の法起院は、西国三十三所巡礼の番外札所になっています。

徳道上人御廟所の番外「法起院」　撮影：MKタクシー

MKトラベル専属の西国三十三所巡礼「公認先達」インタビュー

花山法皇が再興したと伝わる西国三十三所巡礼

花山法皇像　出典：国立文化財機構所蔵品統合検索システム　https://colbase.nich.go.jp/collection_items/kyohaku/A%E7%94%B252?locale=ja

それからおよそ270年後の寛和2年（986年）、19歳で退位して出家した花山法皇は、熊野に詣でて那智で修行をしました。
伝承では、そのとき花山法皇の前に熊野権現が現れ、途絶えていた三十三所の巡礼を再興するよう告げたとされます。
花山法皇は中山寺に納められていた宝印を掘り出し、書写山の性空上人を先達として巡礼を再興したといわれています。

三十三個の宝印が納められた24番札所「中山寺」　撮影：MKタクシー

お寺の参拝作法とマナー｜お参りの流れと神社との違いを西国公認先達が解説

徳道上人と花山法皇ゆかりの番外札所

花山法皇は西国三十三所巡礼の中興の祖とたたえられています。
番外札所の3か寺は、いずれもこの2人の伝承にゆかりのあるお寺です。法起院は徳道上人が晩年を過ごした地、京都市山科区の元慶寺は花山法皇が出家した寺、兵庫県三田市の花山院菩提寺は花山法皇が晩年を送った寺と伝わります。

西国三十三所巡礼は、2018年に草創1300年を迎えました。2019年には日本遺産にも認定されています。
満願した納経帳は「極楽浄土へのパスポート」になるともいわれています。
大阪府などでは今も、亡くなった人の棺に、生前に御朱印をいただいた笈摺や掛軸、納経帳を納める習わしが残っています。

第一番札所の「青岸渡寺」　撮影：MKタクシー

記録に残る西国三十三所巡礼の歴史

伝承と記録は分けて考える

花山法皇が三十三所を巡ったことを示す確かな史料は見つかっておらず、研究者の間では伝承と考えられています。
花山法皇の時代には、まだお寺として整っていなかった札所があることも、その理由の一つです。
では、記録の上で西国三十三所巡礼はいつごろから確かめられるのでしょうか。主な出来事を年表にまとめました。

時代	主な出来事
718年（伝承）	徳道上人が三十三所を開いたと伝わる
986年ごろ（伝承）	花山法皇による巡礼再興の伝承
11世紀末ごろ	三井寺の行尊が長谷寺を第1番とする三十三所を巡ったと記される（史実かどうかは見方が分かれる）
1161年（応保元年）	覚忠が那智山から始まる三十三所を巡礼。史実と認められている最古の例
鎌倉時代	長谷寺始まり、那智山始まりなど、いくつかの順路が並び立つ
1435年ごろ	京の町に巡礼者があふれる
1454年（享徳3年）	那智山に始まり谷汲山で終わる、今の順路が記録に現れる
1484年（文明16年）	「西国」を冠した呼び名が巡礼札に現れる
室町時代中期	山伏や僧侶に加え、一般の人々も巡礼に加わる
江戸時代	先達なしで巡る庶民がふえ、伊勢参りと組み合わせた旅が広まる
2019年	日本遺産に認定

記録の上では平安時代後期に始まる

三十三所の巡礼が初めて記録に現れるのは、三井寺の高僧の伝記を集めた『寺門高僧記』です。
そこには、行尊（1055〜1135年）が長谷寺を第1番、三室戸寺を第33番として三十三所を巡った記録が載っています。
この記録は前後の記事と合わないなどの理由で長く疑問視されてきましたが、確かな史料として認める研究者もいます。

同じ『寺門高僧記』には、のちの三井寺の僧・覚忠（1118〜1177年）が応保元年（1161年）に三十三所を巡礼したことも記されています。
覚忠の巡礼は、勅撰和歌集の『千載和歌集』に、巡礼のことを記した覚忠の歌が載っていることからも、史実と認められています。
当時の札所の顔ぶれは、順番こそ違うものの、今の西国三十三所とあまり変わりません。

平安時代の京都では、貴族が市中の観音堂をめぐる観音巡礼も盛んでした。
養和元年（1181年）には、公家の吉田経房が朝から夕方まで、行願寺（革堂）や清水寺、六波羅蜜寺などを一日で巡った記録が残っています。
西国三十三所は、こうした京都の観音巡礼と、地方の名高い観音霊場が結びついて生まれたと考えられています。

那智山が第1番になった理由

行尊の巡礼では長谷寺が第1番でしたが、覚忠の巡礼では、今と同じく熊野那智山が第1番になっています。
その背景にあるのが、院政期に大流行した熊野詣です。
行尊や覚忠が属した三井寺の僧は、白河上皇の熊野御幸に従った功績から、熊野三山を統括する検校の職を代々務めていました。
そのため熊野は、三井寺の僧の修行の地にもなっていたのです。白河上皇、鳥羽上皇、後白河上皇はたびたび熊野へ御幸を重ねており、その盛り上がりが巡礼の順路にも影響したとみられています。

鎌倉時代には、長谷寺から始まる順路と那智山から始まる順路が並んで行われていました。
谷汲山華厳寺に伝わる鎌倉時代の「三十三所観音画像」も、長谷寺を第1番とする順番で描かれています。

「西国」と呼ばれるようになったのは室町時代

行尊や覚忠の記録では、この巡礼は「三十三所巡礼」と呼ばれており、「西国」の文字はありませんでした。
都が京都にあった当時、「西国」は都より西の中国・九州地方を指す言葉で、近畿の巡礼を呼ぶにはなじまない言い方です。
「西国」を冠した呼び名が初めて確かめられるのは、文明16年（1484年）に陸奥の巡礼者が納めた巡礼札です。東国から来た人々にとって、近畿の札所はまさしく西の国だったため、この呼び名が広まったと考えられています。

室町時代に今の順路が固まる

那智山を第1番、谷汲山華厳寺を第33番とする今の順路は、享徳3年（1454年）に成立した辞書『撮壌集』に最初に登場します。
その広まりを支えたのが、那智山を拠点に三十三所を何度も巡った「三十三度行者」や、熊野比丘尼と呼ばれる尼僧たちでした。
花山法皇が巡礼を再興したという縁起が盛んに書かれるようになったのも、この時期からです。

巡礼者には東国から来る人が多く、伊勢参りのあとに那智へ向かい、最後に美濃の谷汲山から帰途につく順路は、東国の人々にとって都合のよいものでした。
番外札所の3か寺が巡礼に加わったのも、花山法皇の縁起が広く知られた室町時代中期ごろとする見方があります。

山伏の修行から庶民の巡礼へ

鎌倉時代までの三十三所巡礼は、山伏や行者、僧侶が修行として行うものでした。
室町時代中期になると、一般の人々も山伏などを先達として巡礼に加わるようになります。禅僧の詩文集『竹居清事』には、1435年ごろの京の町で、巡礼の人々が道を織りなすほど行き交っていた様子が書かれています。

「巡礼すれば地獄に落ちず、極楽往生できる」という教えが縁起で説かれたことも、人々の心をつかみました。

熊野比丘尼と江戸時代の巡礼

中世の巡礼を陰で支えたのは、熊野比丘尼や勧進の聖たちでした。各地で寄進を募ってお堂の修理費をまかない、巡礼者を札所へ導く役目も担っていました。
江戸時代になると、聖たちの活動は幕府の取り締まりで細っていきます。代わって、庶民が先達に頼らず自分たちで巡礼するようになりました。
東国からの巡礼者は伊勢神宮に参ってから熊野へ向かい、第1番の那智山から順に巡って、谷汲山のあとは善光寺に参拝して帰るのが一般的なルートでした。江戸時代の後期には、金毘羅や安芸の宮島まで足をのばす人も現れます。

遠くへ行けない人のための西国巡礼

とはいえ、2府5県の札所をすべて歩いて巡るには、長い日数と多くのお金がかかります。誰もが西国三十三所へ出かけられたわけではありませんでした。
そこで生まれたのが、身近な場所で西国巡礼と同じ功徳を得るための工夫です。
第24番札所の中山寺の縁起には、中山寺で決まった作法どおりに33回お参りすれば、西国巡礼と同じ功徳があると説かれています。

三十三所の観音さまを一か所に並べた「三十三所観音」をお参りしたり、三十三所のご本尊を一つの石に刻んだ石仏を拝んだりすることも、巡礼の代わりとされました。
京都府南部の墓地には、江戸時代の延享2年（1745年）の銘をもつ、こうした石仏が残っています。
各地に生まれた地方版の三十三所も、西国巡礼への信仰が幅広い人々に広まったことを物語っています。

西国三十三所草創1300年記念事業のオリジナル散華　撮影：MKタクシー

中世の巡礼者が山伏や行者を先達として札所を巡ったように、今も先達の案内があると、初めての巡礼はぐっと心強くなります。
MKトラベルの西国巡礼ツアーには、西国三十三所札所会の公認先達が同行し、道中での案内からお参りの作法までお伝えします。

今の西国巡礼

西国巡礼の巡礼者は、昭和50年代から平成10年ごろまで年間7万人前後で推移し、平成14年には約5万4千人だったという調査があります。
同じ研究によると、巡礼者のおよそ4割は大阪府の人で、宗派では浄土真宗の門徒がもっとも多くなっています。
平成8・9年の調査では、巡礼の理由に「信仰心にもとづいて」を挙げた人が25.0%、「信仰心と行楽を兼ねて」が28.3%でした。信仰と旅の楽しみを両立できるのも、西国巡礼の魅力です。

西国三十三所巡礼の札所

2府5県に広がる西国三十三所巡礼の札所

札所は第1番から第33番までの札所に番外を加えた、全部で36か寺です。
京都府、大阪府、兵庫県、奈良県、滋賀県、和歌山県の近畿2府4県に加え、岐阜県にまで札所が広がっています。

札所のお寺は、興福寺南円堂と清水寺が法相宗であるほかは、ほとんどが天台宗か真言宗のお寺です。
興福寺や醍醐寺、三井寺のような大寺院では、境内の観音堂の一つが札所になっており、お寺のご本尊とは別の観音さまをお参りします。

札所のお寺の4つのタイプ

36か寺の札所は、お寺の成り立ちや規模から、大きく4つに分けて考えることができます。

タイプ	主な札所と特徴
都や奈良の大寺院	興福寺南円堂、上醍醐准胝堂、石山寺、三井寺、今熊野観音寺、清水寺。平安時代から貴族の参詣でにぎわった
地方の有力寺院	青岸渡寺をはじめとする24か寺。かつては数十から数百の子院を抱えた大寺で、西国三十三所の中心
京の町なかの小寺院	六波羅蜜寺、六角堂、革堂と、番外の元慶寺。市中の観音巡礼の流れをくむ
番外の小さなお寺	法起院、花山院菩提寺。巡礼の縁起にゆかりがあり、のちに巡礼に加わった

京の町なかの札所は、遊行の僧が人々に教えを説いた拠点でもありました。
六波羅蜜寺は「市聖」と呼ばれた空也上人、革堂は鹿の皮をまとって「皮聖」と呼ばれた行円上人が開いたと伝わります。

西国三十三所巡礼の札所一覧

札所番号	寺院名	寺院名のふりがな	ご本尊	住所
第一番	青岸渡寺	せいがんとじ	如意輪観音	和歌山県東牟婁郡那智勝浦町那智山8
第二番	金剛宝寺（紀三井寺）	こんごうほうじ（きみいでら）	十一面観音	和歌山県和歌山市紀三井寺1201
第三番	粉河寺	こかわでら	千手観音	和歌山県紀の川市粉河2787
第四番	施福寺（槇尾寺）	せふくじ（まきおでら）	千手観音	大阪府和泉市槇尾山町136
第五番	葛井寺	ふじいでら	千手観音	大阪府藤井寺市藤井寺1-16-21
第六番	南法華寺（壺阪寺）	みなみほっけじ（つぼさかでら）	千手観音	奈良県高市郡高取町壺阪3
第七番	龍蓋寺（岡寺）	りゅうがいじ（おかでら）	如意輪観音	奈良県高市郡明日香村岡806
第八番	長谷寺	はせでら	十一面観音	奈良県桜井市初瀬731-1
第九番	興福寺（南円堂）	こうふくじ（なんえんどう）	不空羂索観音	奈良県奈良市登大路町48
第十番	三室戸寺	みむろとじ	千手観音	京都府宇治市菟道滋賀谷21
第十一番	醍醐寺（准胝堂）	だいごじ（じゅんていどう）	准胝観音	京都市伏見区醍醐醍醐山1
第十二番	正法寺（岩間寺）	しょうほうじ（いわまでら）	千手観音	滋賀県大津市石山内畑町82
第十三番	石山寺	いしやまでら	如意輪観音	滋賀県大津市石山寺1-1-1
第十四番	園城寺（三井寺）	おんじょうじ（みいでら）	如意輪観音	滋賀県大津市園城寺町246
第十五番	今熊野観音寺	いまくまのかんのんじ	十一面観音	京都市東山区泉涌寺山内町32
第十六番	清水寺	きよみずでら	千手観音	京都市東山区清水1丁目294
第十七番	六波羅蜜寺	ろくはらみつじ	十一面観音	京都市東山区五条大和大路上ル東入2丁目轆轤町81-1
第十八番	頂法寺（六角堂）	ちょうほうじ（ろっかくどう）	如意輪観音	京都市中京区六角東洞院西入堂之前町248
第十九番	行願寺（革堂）	ぎょうがんじ（こうどう）	千手観音	京都市中京区寺町通竹屋町上ル行願寺門前町17
第二十番	善峯寺	よしみねでら	千手観音	京都市西京区大原野小塩町1372
第二十一番	穴太寺	あなおじ	聖観音	京都府亀岡市曽我部町穴太東ノ辻46
第二十二番	総持寺	そうじじ	千手観音	大阪府茨木市総持寺1-6-1
第二十三番	勝尾寺	かつおうじ	千手観音	大阪府箕面市粟生間谷2914-1
第二十四番	中山寺	なかやまでら	十一面観音	兵庫県宝塚市中山寺2-11-1
第二十五番	播州清水寺	ばんしゅうきよみずでら	千手観音	兵庫県加東市平木1194
第二十六番	一乗寺	いちじょうじ	聖観音	兵庫県加西市坂本町821-17
第二十七番	圓教寺	えんきょうじ	如意輪観音	兵庫県姫路市書写2968
第二十八番	成相寺	なりあいじ	聖観音	京都府宮津市成相寺339
第二十九番	松尾寺	まつのおでら	馬頭観音	京都府舞鶴市松尾532
第三十番	宝厳寺	ほうごんじ	千手観音	滋賀県長浜市早崎町1664-1
第三十一番	長命寺	ちょうめいじ	千手観音、十一面観音、聖観音	滋賀県近江八幡市長命寺町157
第三十二番	観音正寺	かんのんしょうじ	千手観音	滋賀県近江八幡市安土町石寺2
第三十三番	華厳寺	けごんじ	十一面観音	岐阜県揖斐郡揖斐川町谷汲徳積23
番外	法起院	ほうきいん		奈良県桜井市初瀬776
番外	元慶寺	がんけいじ		京都府京都市山科区北花山河原町13
番外	花山院	かざんいん		兵庫県三田市尼寺352

西国三十三所巡拝地図荻原井泉水「遍路と巡礼」出典：国立国会図書館デジタルコレクション

それぞれの札所の歴史や見どころは、札所ガイドの記事で詳しく紹介しています。
なお、1932年に新聞社の呼びかけで定められた「新西国三十三所霊場」という別の観音巡礼もあります。

第三十三番札所の「谷汲山華厳寺」　撮影：MKタクシー

西国三十三所巡礼の札所完全ガイド｜全36の観音霊場の歴史と見どころ

西国三十三所巡礼の公認先達とは

巡礼の案内役の先達

巡礼の案内役を務める経験者を先達（せんだつ）といいます。古くから、多くの巡礼者が先達に導かれて西国三十三所を巡ってきました。
現代の西国三十三所では、西国三十三所霊場を巡礼し、西国三十三所札所会に認められた方が「公認先達」に就任できる制度があります。
巡拝の案内役やおつとめの導師を務める方は、古くから「先達様」と呼ばれてきました。今では、ツアーで巡拝を企画する方や、家族を自家用車で案内して巡礼する方も立派な先達とされています。

西国三十三霊場納経帖　撮影：MKタクシー

MKトラベルの西国巡礼ツアーには、MKトラベル専任の公認先達が2人同行します。
添乗員を兼ねる私、牧幸代と、ともに西国巡礼を回った巡礼仲間の塚越さんです。難所の多い札所でも、2人体制で参加者のみなさんをご案内します。

MKトラベルの西国三十三所巡礼ツアーを満願！参加者インタビュー

公認先達のなり方

西国三十三所巡礼で満願を果たしたら、札所で公認先達の申請用紙をいただきます。
必要事項を記入して西国三十三所札所会へ郵送すると、1か月ほどで先達就任の記念品が届きます。私の場合は3週間ほどで届きました。
記念品は、輪袈裟、頭陀袋、軸装納経帳、名札、西国観音曼荼羅セット（八角形の用紙に御朱印をいただく納経集）の無料引換券、札所会主催の行事案内などでした。

輪袈裟、頭陀袋、軸装納経帳、名札、西国観音曼荼羅セット（八角形用紙による納経集成）の無料引換券、札所会主催の行事案内

公認先達には、西国三十三所霊場を巡拝した信仰心のある方なら、申請すればどなたでもなれます。
西国三十三所の巡礼は1巡で終わるものではなく、何度も繰り返すものです。巡礼の回数に応じて、先達の称号も上がっていきます。
称号は、先達、中先達、大先達、特任先達、特任権中先達、特任中先達、特任権大先達、特任大先達、喜達特任大先達、真達特任大先達、普明特任大先達、妙寿特任大先達の順です。

平家納経(模本)　出典：国立文化財機構所蔵品統合検索システム　https://colbase.nich.go.jp/collection_items/tnm/B-2406?locale=ja

一度巡拝した方は先達、先達として二度巡拝した方は中先達、中先達として三度巡拝した方は大先達に申請します。
どの階級も西国三十三所先達委員会の審査があり、巡拝の回数は先達就任時に授与された軸装納経帳で確かめます。

西国三十三所巡礼の魅力｜公認先達の体験から

MKトラベルの旅行業務取扱管理者として西国巡礼のバスツアーを企画している牧幸代が、自身の体験をもとに西国三十三所巡礼の魅力を紹介します。

御朱印の初心者ガイド｜もらい方・マナーと御朱印帳の選び方

西国三十三所巡礼との出会い

京都在住でもお寺とは縁のない生活

私が西国三十三所などの巡礼を始めたのは、2021年のことです。
京都に住んでいるので、身近に魅力的な神社仏閣や歴史的建造物が多いことはわかっていました。
ところが、多くの京都の人がそうであるように、近くに住んでいるとかえって足が向かないもので、私もそんな状態でした。
一方で日本史や日本文学は大好きで、小説やマンガ、アニメなど、面白そうなものはわりと貪欲に読んでいました。

洛陽三十三所観音巡礼「満願の證」

六角堂で西国三十三所巡礼と出会う

山岸凉子さんの『日出処の天子（ひいづるところのてんし）』を読み、聖徳太子の描かれ方が斬新で、ゆかりの地を訪ねたくなりました。
そこで聖徳太子の創建と伝わる六角堂にお参りし、ご本尊の如意輪観音が西国三十三所の第18番札所の観音さまだと知りました。

納経して御朱印をいただき、決められた札所をすべて参拝すると「満願」になる巡礼というお参りの仕方に、強くひかれました。
巡礼の深い意味も知らないまま、「洛陽三十三所観音霊場」と「西国三十三所観音霊場」の納経帳を買い求めました。
そのとき六角堂のご住職から「途中でやめずに、必ず満願されますように」と励まされたのを、今も覚えています。

1か月で洛陽三十三所観音霊場を満願

いきなり広い範囲に札所が散らばる西国三十三所を巡るのは大変なので、まずは京都市内だけで巡れる「洛陽三十三所観音霊場」を回りました。
洛陽三十三所はタクシーや市バスで巡ることができ、巡礼を始めて1か月ほどで満願しました。

巡礼の間に、お寺ごとの由来や宗派の違い、弘法大師（空海）のこと、密教の大護摩のことを知りました。
同じ「仏さま」でも、如来（にょらい）、菩薩（ぼさつ）、明王（みょうおう）、天部（てんぶ）と違いがあることもこのとき知りました。
仏教のことをほとんど知らずに始めた巡礼でしたが、関心はどんどん高まっていきました。

洛陽三十三所観音霊場と京都十二薬師霊場の納経帖

MKトラベルの西国巡礼ツアーレポート｜紀三井寺・粉河寺・施福寺の日帰りバスツアー

満願の達成感にどっぷりはまる

洛陽三十三所に続いて、「京都十二薬師霊場」の巡礼に挑戦しました。
こちらも京都市内で完結する巡礼で、すぐに満願できました。
このころにはもう、巡礼の魅力にどっぷりはまっていました。
巡礼は知れば知るほど面白く、満願できたときの喜びはひとしおでした。そして、いよいよ西国三十三所への挑戦が始まりました。

京都十二薬師霊場会の「成満之証」

西国三十三所巡礼の札所完全ガイド｜全36の観音霊場の歴史と見どころ

2年で西国三十三所巡礼を満願

いろんな観音さまに会いに行く

観音さまにもたくさんの種類があります。真言宗では聖観音、十一面観音、千手観音、馬頭観音、如意輪観音、准胝観音を六観音とし、天台宗では准胝観音の代わりに不空羂索観音を加えて六観音とします。
観音さまは人々を救うとき、相手に合わせて33の姿に変わると説かれており、西国三十三所の「33」はここからきたといわれています。
西国三十三所巡礼は、33の札所の観音さまに会いに行く旅でもあります。

どの観音さまも、お顔がほんとうに優しいです。
木造のお堂のぬくもりと、お線香やろうそく、護摩焚きの香りに包まれて観音さまを拝んでいると、心が静まり、洗われるような気持ちになります。

2年で満願

仏さまの慈悲の心と私たちの信じる心がひとつになると、願いがかなうといわれます。
ここまでくると、もう西国三十三所巡礼をやめられなくなっていました。
巡礼と出会ってから2年をかけて33の札所を巡り、2023年8月16日に満願しました。
すぐに公認先達の申請書類を郵送したところ、3週間ほどで就任の記念品が届きました。公認先達の就任日は、申請書類が届いた8月18日になっていました。

公認先達の証　青線の番号は「令和5年三十三所 8月18日」を示す

自分の巡礼と並行して、MKトラベルの担当者として西国巡礼の日帰りバスツアーも企画しました。
より多くの方に、気軽に西国三十三所巡りの魅力を知ってほしいという思いからです。
ツアーは2023年9月の成相寺・松尾寺から始まり、翌2024年の11月25日には33の札所をひと回りしました。このツアーで満願を迎えた方もいます。

MKトラベルの西国巡礼ツアーレポート｜播州清水寺・花山院・中山寺を日帰りバスツアー

西国三十三所巡礼の回り方｜初心者向けの始め方

回る順番と満願のコツ

どこから始めても大丈夫

西国三十三所巡礼は、ご利益の点では、どこから始めても、どの順番で巡っても問題ないとされています。
私がそうだったように、最初はあまり構えずに、興味のある古刹や近くの札所から始めてみるとよいでしょう。
札所の順に巡ることを「順打ち」、33番から逆に回ることを「逆打ち」といい、逆打ちのほうがご利益が大きいと考える人もいます。
二度目の巡礼からは、順打ちや逆打ちなどのテーマを決めて巡るのも楽しいものです。

お参りしたお寺は「〇か寺打つ」と数えます。
今は紙の納札を納めますが、昔は木の札をお寺に釘で打ちつけていたので、今も「札を打つ」というのです。

自家用車、鉄道、タクシー、バスツアーを組み合わせて巡礼

第1番から第33番までの巡拝を終え、納経帳にすべての御朱印がそろうと満願です。
私は六角堂から巡礼を始め、まず京都市内の札所（醍醐寺、今熊野観音寺、清水寺、六波羅蜜寺、革堂など）を一気に巡りました。
続いて滋賀県の札所（岩間寺、石山寺、三井寺、宝厳寺、長命寺、観音正寺）へ向かい、自家用車や電車で大阪府の札所（施福寺、葛井寺、総持寺、勝尾寺）と奈良県の札所（壺阪寺、岡寺、長谷寺、興福寺南円堂）も巡りました。
遠い和歌山県（青岸渡寺、紀三井寺、粉河寺）や兵庫県（中山寺、播州清水寺、一乗寺、圓教寺）は、貸切タクシーやバスツアーを利用しました。
そして最後に、第33番札所の谷汲山華厳寺（岐阜県）を訪れて満願しました。

三十三番札所の華厳寺の「満願之証」　撮影：MKタクシー

車も電車もない時代には、ひたすら歩いて西国三十三所を巡っていたと思うと、昔の方への敬意がわいてきます。
すべての札所を結ぶ道のりは、1,000km以上に及ぶそうです。
歩いて巡った時代の人にとって、第1番から順に巡るルートはとてもよくできていたのだと思います。

自分で組み合わせて巡ると、遠い札所ほど移動の手配や運転に苦労します。
MKトラベルのバスツアーでは、山あいの札所へは、坂道や急カーブの運転に慣れたMK観光バスの運転手がハンドルを握ります。運転の心配なく、お参りに集中できます。

満願は第33番札所の華厳寺がおすすめ

第33番札所の谷汲山華厳寺（岐阜県揖斐郡揖斐川町）の御朱印は、3つで1セットです。
本堂（現世）、笈摺堂（未来世）、満願堂（過去世）の3つをあらわしています。
満願の申請はどの札所でも受け付けているので、満願の場所にこだわる必要はありません。
それでも、境内のいたるところに「満願」の石碑がある華厳寺で迎える満願は、達成感もひとしおです。

「西国第三十三番満願霊場」の谷汲山華厳寺　撮影：MKタクシー

境内の満願堂には、「満願」と刻まれた石碑が立っています。

華厳寺の「満願之証」は、満願のよい記念になります。

三十三番札所の華厳寺の「満願之証」　撮影：MKタクシー

MKトラベルの西国巡礼ツアーレポート｜観音正寺・華厳寺の日帰りバスツアー

満願のあとは善光寺へお礼参り

西国巡礼を終えたあとに、信濃の善光寺へお礼参りに出かける習わしがあります。大阪では「出かける前には四天王寺へあいさつに、満願したら善光寺へお礼に」ともいわれてきました。
西国巡礼用の納経帳や掛軸には、33の札所と番外のほかに、高野山奥之院、四天王寺、東大寺二月堂、善光寺の欄が設けられているものも多くあります。
いずれも、地獄に落ちずに極楽へ往生したいという願いを、西国巡礼と同じように集めてきたお寺です。

満願したら善光寺へ、と思っても、京都から長野までは遠い道のりです。
MKトラベルでは、西国巡礼のお礼参りにふさわしい、京都発着の善光寺ツアーも企画しています。満願のしめくくりにご利用ください。

travel.mk-group.co.jp

https://travel.mk-group.co.jp/tourkyoto/zenkoji_saigoku/?utm_source=media-kan...

https://travel.mk-group.co.jp/tourkyoto/zenkoji_saigoku/?utm_source=media-kankou-saikoku

巡礼時の注意事項

山道や石段に備える

西国三十三所の札所には、かつて修行の場だった山寺が多く、山奥や整備されていない道の先にあるお寺も少なくありません。
数百段の石段を登りきったところにようやく本堂があったり、参道が登山道になっていたりする札所もあります。
歩き慣れた靴と動きやすい服装で、体調を整えてから出かけましょう。

本堂までの道のりが体力的に厳しい方でも、MKトラベルのツアーなら心配いりません。
同行の先達が参加者の思いを受け継いで代わりにお参りし、納経と御朱印もいただきます。バスでお待ちいただきながら、本堂に向かって手を合わせてください。

お参りの流れ

札所では、山門で一礼し、手水舎で手と口を清めてから本堂へ向かいます。
本堂では、ろうそくとお線香、納札、お賽銭を納め、お経を唱えてお参りします。御朱印は、本堂でのお参りが終わってから納経所でお願いします。
お線香の本数やろうそくの灯し方、納札の書き方など、作法の詳しい手順は参拝作法の記事で紹介しています。

お経の唱え方がわからなくても、MKトラベルのツアーでは心配いりません。
開経偈や般若心経などのおつとめは先達が先導するので、経本を見ながら声を合わせれば大丈夫です（混雑や天候によって唱和を見送る日もあります）。

般若心経（神護寺経）　出典：国立文化財機構所蔵品統合検索システム　https://colbase.nich.go.jp/collection_items/narahaku/928-0?locale=ja

お寺の参拝作法とマナー｜お参りの流れと神社との違いを西国公認先達が解説

巡礼に欠かせない納経帳

西国巡礼は専用の納経帳で

西国巡礼では、御朱印をいただく帳面を「納経帳」と呼びます。お経を納めた証として御朱印（御宝印）をいただく帳面だからです。
西国三十三所専用の納経帳には、各札所の番号や説明が載っており、巡礼の進み具合がひと目でわかります。
公認先達の申請や満願の証の受け取りには、専用の納経帳が必要になるので、最初の札所で求めておきましょう。

西国三十三所巡礼用の納経帳

専用の納経帳は、主に札所の納経所で授与されています。
MKトラベルのツアーは札所で納経帳を買い求める時間も行程に入れてあるので、納経帳を持っていない方も、最初の札所から巡礼を始められます。

西国巡礼ならではの御朱印

西国巡礼の御朱印には、「大悲殿」などの文字が太い筆で大きく書かれる「太字」と、ご詠歌を書いていただく「細字」があります。
2度目のお参りでは、すでにいただいた御朱印の上に重ねて押していただく「重ね印」をお願いすることもできます。
公認先達になると、巻物式の軸装納経帳や、八角形の台紙に御朱印を集める「西国観音曼荼羅」でも巡礼できるようになります。

西国三十三所巡礼の公認先達の納経帳

西国巡礼専用の納経帳には、書き置きの御朱印や散華を貼らず、決められた順に御朱印をいただくのが基本です。
御朱印帳の選び方や、御朱印のいただき方の基本は、御朱印の初心者ガイドで詳しく紹介しています。

巻物の御朱印帳

多くの巡礼ツアーでは、添乗員が参加者の納経帳をまとめて預かり、御朱印をいただきます。
MKトラベルのツアーでは、ご自身で納経所に並んで御朱印をいただくのが原則です。昼食を車内のお弁当で済ませるなどしてお寺での時間を長めに取っているため、納経所が混んでいても焦らずに順番を待てます。

御朱印の初心者ガイド｜もらい方・マナーと御朱印帳の選び方

西国巡礼以外の御朱印と御朱印帳

西国巡礼のほかにも、地域ごとの観音霊場にはそれぞれ専用の納経帳があります。京都市内を巡る洛陽三十三所もその一つです。

洛陽三十三所観音霊場の納経帳

札所でないお寺や神社の御朱印は、ふだん使いの御朱印帳にお願いします。大きさもいろいろなので、持ち歩きやすい一冊を選ぶと巡礼の途中でも重宝します。

いろんなサイズの御朱印帳

お寺によっては、ゆかりの人物や物語を描いたオリジナルの御朱印帳も授与されています。

新選組の御朱印帳

木の表紙のものやバインダー式のもののほか、和紙を選んで自分で仕立てる御朱印帳もあります。

手作りの御朱印帳

御朱印そのものも、テーマのある限定のものが増えてきました。

新選組の御朱印

御朱印帳なら、私のお気に入りは第23番札所・勝尾寺のだるまの御朱印帳です。

勝尾寺のだるま御朱印帳

切り絵の御朱印や見開きの書き置きは、折れないように専用のファイルにしまっておくと安心です。

切り絵御朱印用のファイル

巡礼時の服装と巡礼用品

普段着でも大丈夫

西国三十三所巡礼の正式な服装は、菅笠（すげがさ）をかぶり、笈摺（おいずる）という袖のない白衣（びゃくえ）を身につけた姿です。今はTシャツタイプの笈摺もあります。
巡礼用品を一式そろえると1万円ほどかかるので、笈摺、輪袈裟、金剛杖など、巡礼のたびにひとつずつ増やしていくのもよいでしょう。通信販売や札所の売店で買い求められます。

実際には簡略な服装で巡礼する方が多く、巡礼用品を一切身につけずにお参りする方もいらっしゃいます。
気持ちの問題でもあるので、あまり気にせず、楽しみのひとつとして選べば十分です。ただし、破れたジーンズや派手な服装は避けましょう。
ちなみに私は、笈摺と輪袈裟（公認先達の就任記念品でいただいたもの）で巡礼しています。金剛杖や菅笠は使わず、頭陀袋の代わりに普段のバッグと巾着袋を使っています。

MKトラベル公認先達の巡礼衣装（勝尾寺）　2024年5月13日

主な巡礼用品

巡礼用品には、それぞれに込められた意味があります。値段は目安です。

笈摺（おいずる）と白衣

白い上着を着るのは、巡礼中に亡くなったときに、そのまま死装束になるためといわれます。日常を離れて巡礼することには、「一度死んで生まれ変わる」という意味もあり、白い衣に祈りが込められています。
白い巡礼姿には、身分の上下をなくし、仏さまの前では誰もが平等であることを示す意味もあったといわれます。
西国巡礼は観音さまを巡る旅なので、背中に「南無観世音菩薩」「南無大慈大悲観世音菩薩」と書かれた笈摺を選びます。
弘法大師をお参りする四国遍路では、「南無大師遍照金剛」と書かれたものを着ます。ただし、絶対の決まりではないので、あまり気にしなくても大丈夫です。
笈摺は1,500円ほどから、袖のある白衣は2,000円ほどから買えます。

金剛杖（こんごうづえ）

金剛杖は、観音さまの分身ともいわれます。
杖の上部はお墓に立てる卒塔婆のような形をしており、昔は巡礼中に亡くなったときの墓標の役目も果たしたといわれます。命がけだった昔の巡礼者の覚悟が伝わってきます。
厳しい坂道や石段を登るときの支えにもなります。値段は1,000円前後からです。

菅笠（すげがさ）・輪袈裟（わげさ）・頭陀袋（ずだぶくろ）

菅笠は日よけや雨よけになる帽子代わりで、1,260円ほどから買えます。梵字や「同行二人」の文字が書かれたものがあります。
輪袈裟は僧侶の袈裟を簡略にしたもので、首からかけると略式の正装になります。食事やお手洗いのときは外すのが作法で、1,500円ほどからあります。
頭陀袋は、納経帳や経本、納札など参拝に使う品を入れる袋です。肩掛けできて中身を取り出しやすく、こちらも1,000円前後からそろいます。

MKトラベル公認先達の巡礼衣装（穴太寺）　2024年5月13日

何をそろえればいいか迷ったら、MKトラベルのツアーで先達に相談してください。
何度も札所を巡ってきた先達が、巡礼用品の選び方や使い方をお伝えします。

西国三十三所巡礼の札所完全ガイド｜全36の観音霊場の歴史と見どころ

西国三十三所巡礼は日帰りバスツアーがおすすめ

京都発着ならMKトラベルの西国巡礼バスツアー

西国巡礼の日帰りバスツアーを出している旅行会社はほかにもありますが、MKトラベルのツアーには独自の特徴がたくさんあります。

MKトラベルの西国三十三所巡礼バスツアー参加者の声

MKトラベルの西国巡礼日帰りバスツアーは、2023年9月に始まりました。これまでの参加者の声の一部を紹介します。

成相寺の御朱印　2023年9月4日　バスツアー参加者提供

楽しいお詣りでしたー。次回も楽しみで、友人と２人で申込する予定です（2023年9月）
時間配分もちょうどよく、疲れなくて良かった（2023年9月）
車中弁当で時間短縮など、シンプルにお詣り目的に特化した内容がよかった（2023年9月）
MK観光バスのドライバーさんは、凄い坂道も安全運転で最高のバス旅行でした（2023年10月9日）
同行先達さんやご一緒だったツアーの皆さんとのおしゃべりも和やかでした（2023年10月9日）
初めてだったので不安もありましたが、大変満足できたお参りでした。とても良いツアーだと感じたので、これからもMKトラベルの巡礼ツアーにどんどん参加してみたいと思ってます（2023年12月11日）
ろうそくやお線香のセットが配られるのは大変ありがたかったです。特にお線香ケースには感動しました（2023年12月11日）
お昼のお弁当も美味しかったです。海を見ながらベンチで食べて、そのときツアー参加者とお友だちになりました（2023年12月11日）
自力で行くのはとても大変なお寺ばかりで、とても助かる良いツアーでした（2024年1月29日）
関東からの参加ですが、これからも皆さんと西国巡礼ツアーをご一緒できることを楽しみにしてます（2024年1月29日）